La Prehistoria en Andalucía

TEMA 2: La Prehistoria de Andalucía

1. PALEOLÍTICO INFERIOR:

La presencia de homínidos en Andalucía se remonta al paleolítico inferior con restos arqueológicos de la cultura achelense de entre 700.000 y 400.000 años de antigüedad, sin embargo el controvertido hallazgo del hombre de Orce parece apuntar una mayor antigüedad. Las principales zonas de asentamiento fueron la zona del alto Guadalquivir y del sur de Sierra Morena, en las terrazas de los grandes ríos que eran usados como ejes de circulación y zonas de aprovisionamiento de alimento.

2. PALEOLÍTICO MEDIO:

Durante el paleolítico medio, aparece el homo neandertalensis y la cultura mustaliense, que produjo un recrudecimiento climático que llevó al uso de las cuevas como refugio. Testimonio de ello son "La cueva de la Carihuela" en Piñar, "La cueva de la Zájara" en Cuevas de Almanzora y "Las cuevas Gibraltareñas" en Gibraltar.

3. PALEOLÍTICO SUPERIOR:

El paleolítico superior vino marcado por el retroceso de la glaciación y la aparición del homo sapiens que se generalizó por toda Andalucía. La cultura material se caracterizó por los avances en la industria lírica y la aparición del arte rupestre. Testimonio de ellos son "La cueva de la Pileta", "La cueva de Ambrosio", "La cueva de Malalmuerzo" y " La cueva de Morrón", todas caracterizadas por su esquematismo. Especialmente destacado es el arte rupestre del extremo sur de la Península.
"La Cueva de Nerja" han sido datadas unas pinturas de focas que podrían ser la primera obra de arte conocido de la época con unos 40.000 años de antigüedad.

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

LA ALCAZABA DE ALMERÍA

Imagen
LA ALCAZABA DE ALMERÍA 1.Introducción: La alcazaba de Almería se sitúa en un cerro aislado que domina la bahía, en la calle Almanzor del barrio de La Chanca de la ciudad de Almería, provincia de Almería.   La ciudad de Almería nace como puerto de la interior Pechina ( Bayyana ), capital de cora, con el nombre de Madinat al-Mariyyat Bayyana , que significaría algo como “Ciudad de la Atalaya o Vigía de Pechina”. Almería se desarrolló durante el Califato de Córdoba, siendo el puerto más importante de la época y sede de la flota naval califal, generando importantes relaciones comerciales con el Norte de África y el Mediterráneo oriental. La Alcazaba es un conjunto amurallado de planta irregular y alargada, adaptada al cerro sobre el que se asienta. En el siglo XI se diferencia la mitad más elevada como zona palatina de los reyes taifas, construyéndose un muro, hoy conocido como Muro de la Vela, como división interna al prolongarse la muralla de La Hoya, que conecta l...
Leer más

CANCIONES ANDALUZAS

Imagen
CANCIONES ANDALUZAS (María) 1.Introducción: Muy pocas regiones del mundo tienen un patrimonio musical tan rico como el d e Andalucía . Pese a la simplificación que se suele realizar del folclore y la música popular andaluza , Andalucía, durante milenios tierra de encuentro de las formas musicales europeas y orientales, es la fu ente de las esencias, el objeto de inspira y el espejo en el que se mira la cultura musical española. Andalucía tiene desde el comienzo de la historia una personalidad musical propia e irrepetible, resultado de la fusión de los ritmos, melodías, ritos, danza s e instrumentos que los diversos pueblos y circunstancias históricas sedimentan. El estudioso catalán Jaime Pahissa, al hablar de las características de la música española, asevera que éstas? S on, indudablemente, las propias de la música típica andaluza . Esto es: los ritmos acusados, fuertes a veces hasta llegar a la dureza ...
Leer más

EL ARTE GÓTICO EN SEVILLA.

Imagen
EL ARTE GÓTICO EN SEVILLA 1. Introducción Sevilla llegó a tener una importancia excepcional durante la Edad Media, así como también una gran población, pues no en vano la ciudad fue elegida en Al-Andalus como sede de la capital del imperio de los Almohades, una poderosa tribu del norte de África que toma el relevo sobre los Almorávides en el mando del territorio islámico en la península Ibérica durante los siglos XII y XIII. El perímetro urbano de Sevilla era muy extenso en 1248, año en el que se produce su reconquista por las fuerzas cristianas al mando de Fernando III el Santo, quien se encontraría con una enorme ciudad dotada de un notable número de mezquitas repartidas por todo su interior; mezquitas que en un primer momento y como medida de urgencia serían consagradas de inmediato al culto cristiano para el uso religioso de la población resultante tras el nuevo marco social y político surgido a partir de la toma de la ciudad.  Según algunos autores, el gran ...
Leer más